La “Schola” si propone di far studiare, oltre alla Storia di Roma, quella Filosofica e Araldica, quella dell’Esoterismo, della Libera Muratoria, dei Cavalieri Templari, dei Principi di Rosacroce e di Salomone, terzo Re d'Israele (circa 970-930 a.C.), figlio di Davide e Betsabea, è studiata principalmente nei capitoli 1-11 del libro dei Re come un periodo di splendore economico, saggio giudizio e costruzione del primo Tempio di Gerusalemme, seguito da un declino religioso dovuto all'idolatria.
Aspetti Chiave degli Studi su Salomone:
· Il Tempio e l'Archeologia: La costruzione del Tempio è il tema centrale, simbolo di unione religiosa e politica. Scavi a Gerusalemme hanno portato alla luce fortificazioni e vasi di terracotta che contribuiscono a storicizzare il suo regno, precedentemente messo in dubbio, supportando l'esistenza della
· La Saggezza e la Politica:
Salomone è noto per la sua sapienza, esemplificata nel famoso...
Gli studi evidenziano che la sua sapienza era pratico-politica ("cuore docile" per ascoltare), finalizzata a governare e amministrare la giustizia, piuttosto che puramente intellettuale.
· Sviluppo Economico e Contraddizioni: Sotto il suo regno, Israele conobbe un notevole sviluppo, lavorazione del rame e commerci. Tuttavia, le alleanze matrimoniali (sposò la figlia del Faraone, tra le altre) e l'influenza delle numerose mogli straniere introdussero culti pagani, causando il declino del regno e la successiva scissione.
· La Sapienza di Salomone (Testo Biblico): L'ultimo testo veterotestamentario (scritto in ambiente ellenistico, ca. 30 a.C.) ne rappresenta l'eredità letteraria, mostrando un incontro tra pensiero ebraico e cultura greca.
· Salomone nel Kebra Nagast: La figura di Salomone è centrale anche nella tradizione etiope, che narra l'incontro con la Regina di Saba.
Gli studi teologici sottolineano come il suo regno sia descritto come un'età ideale, ma al contempo segnata da una fragilità interiore che porta alla disubbidienza verso Dio.
1. La Narrazione Biblica e Teologica
Secondo i testi sacri (principalmente il Primo Libro dei Re), Salomone fu il terzo Re d'Israele, figlio di Davide, noto per la sua sapienza proverbiale e per aver edificato
il Primo Tempio di Gerusalemme.
· Contesto teologico: Gli studi evidenziano come la Bibbia presenti una "storiografia teologica", dove la figura del Re serve a veicolare messaggi spirituali piuttosto che cronache precise.
· Letteratura sapienziale: Gli sono attribuiti libri come i Proverbi, l'Ecclesiaste e il Cantico dei Cantici, sebbene la critica moderna li consideri di epoche successive.
2. Il Dibattito Archeologico: Realtà o Mito?
La ricerca contemporanea è divisa tra "minimalisti" e "massimalisti":
· Assenza di prove dirette: Non sono state trovate iscrizioni contemporanee che menzionino Salomone, né resti certi del suo Tempio a Gerusalemme.
· La scala del regno: Archeologi come Israel Finkelstein sostengono che Gerusalemme nel X secolo a.C. fosse solo un modesto villaggio e che Salomone fosse un capo tribale locale, piuttosto che l'imperatore di un vasto dominio.
· Evidenze a sostegno: Recenti studi al radiocarbonio e il ritrovamento di sigilli d'argilla suggeriscono l'esistenza di un'amministrazione organizzata in Giuda già nel X secolo, supportando l'idea di una struttura statale precoce.
· Muro del Pianto: Molto probabilmente il Muro del Pianto a Gerusalemme è ciò che resta di una parete del Tempio di Re Salomone.
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